قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : الْعَبْدُ إِذَا تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَعِلَّةٍ ، لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُقَالَ : بِهِ كُفْرٌ وَلَمْ يَصِفْ بِالْكُفْرِ . 30 - بَابٌ فِي تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَى الْكَعْبَةِ 1270 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّاسُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي قُبَاءٍ « 1 » إذ « 2 » جَاءَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، وَأُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ ، فَاسْتَقْبِلُوهَا « 3 » وَكَانَ وُجه « 4 » النَّاسِ إِلَى الشَّامِ ، فَاسْتَدَارُوا ، فَوَجَّهُوا إِلَى الْكَعْبَةِ » « 5 » . 1271 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ « 6 » ،

--> ( 1 ) قباء - بالضم والقصر ، وقد تمد - وكان قرية تقع قبلي المدينة وأما الآن فهو حي من أحياء المدينة المنورة . والمشهور فيه : المد ، والتذكير ، والصرف . وقصره ، وعدم صرفه جائز فيه . ( 2 ) ساقطة من ( ك ، ق ) . ( 3 ) بفتح الباء ، وكسرها . والكسر أصح وأشهر ، وهو الذي يقتضيه تمام الكلام . ( 4 ) في ( ك ) : « وجوه » . ( 5 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في الصلاة ( 403 ) باب : ما جاء في القبلة - وأطرافه - ومنها ما أخرجه البخاري في التفسير ( 4493 ) باب : وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ، ومسلم في المساجد ( 526 ) باب : تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1715 ، 1717 ) . ( 6 ) ما بين حاصرتين ساقط من أصولنا .